قالت له النفس إني لا أرى طمعا * وإنّ مولاك لم يسلم ولم يصد " 1 " وقول الآخر : أقول للنفس تأساء وتعزية * إحدى يدىّ أصابتنى ولم ترد " 2 " ( وأما ) قوله - عزّ اسمه يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ [ الفجر : 27 ] فليس من ذا ، بل النفس هنا جنس ( وهو ) كقوله تعالى : يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ [ الانفطار : 6 ] و ( نحوه ) . وقد دعا تردد هذا الموضع على الأسماع ، ومحادثته الأفهام ، أن ذهب قوم " 3 " إلى أن الإنسان هو معنى ملتبس بهذا الهيكل الذي ( يراه ) ، ملاق له ، وهذا الظاهر مماسّ لذلك الباطن ، كل جزء منه منطو عليه ومحيط به . * * *

--> ( 1 ) البيت من البسيط . وهو للنابغة الذبياني في ديوانه . ( 2 ) البيت من البسيط وهو لأعرابى في خزانة الأدب 4 / 312 ، 6 / 361 ، وشرح المفصل 3 / 10 . ( 3 ) يعزى مثل هذا القول إلى الإمام مالك رضى اللّه عنه في الروح ، وهو في الحقيقة لأتباعه . نجار .